本课程是同济大学名师主讲的精品课程，政治和经济自古以来就是两个不可分割的联系体，互为依托。经济会影响政治，政治也会调控经济。那么在当代世界，政治和经济之间的关系有没有发生变化，又有着怎样的联系呢?

　　经济现象在人类社会无孔不入——无论是在阶级社会，还是非阶级社会。也就是说，经济现象比政治现象更为普遍。历史唯物主义认为，人类社会的历史就是从生产物质生活资料的生产和再生产开始的，而生产物质生活资料的历史就人类社会不断发展的历史，任何社会形态、任何民族、任何个人，离开了物质生活资料的生产就无法生活下去。在人类生活中，没有那种现象比经济现象更为普遍、更广泛。人，离开了阶级生活，就无法生存;社会，离开了经济现象，就不在存在。经济作为人类社会中普遍使用的范畴，人们对之的理解也各不相同。一般来说，经济是指人类物质生活资料的生产和再生产的过程，它包括社会的物质生产力的发展水平、社会的生产关系、生产方式等。

　　在阶级社会，政治用权力的金线为社会编织了一张弥天大网，我们生活在其中，无所逃遁——无论你是热心政治还是对政治漠不关心;无论你是政治领域的一位马基雅维里分子，还是陶渊明式的采菊人。在政治的藩篱中，社会的发展与进步、个人的前途与命运、人生的价值与做人的准则，都与政治密切相关。

　　政治与经济的关系一直是思想家关注的一个重要问题，也是历史唯物主义研究的基本课题。德国人杜林认为，“政治关系的形式是历史上的基础的东西，而经济的依存不过一种作用或特殊的情形，因而总是第二等的事实。”“本原的东西必须直接从政治暴力中去寻找。”这种观点遭到马克思主义的创始人的无情批判。马克思主义认为，经济是政治的基础，政治对经济具有反作用。恩格斯这样解释：“总的说来，经济运动会为自己开辟道路，但是它也必定要经受它自己所造成的政治运动的反作用。”[1]但政治的反作用并不是被动的，在现实社会中，政治的地位明显要高于经济。列宁曾明确地指出：“政治是经济的集中表现，……政治同经济相比不能不占首位。不肯定这一点，就是忘记了马克思主义的最起码的常识。”

　　走出抽象理论的思辩，来到现实社会之中，就会发现任何政治现象都同经济现象密切相联。首先，经济为政治提供最基本的条件，任何政治活动都需要一定的政治资金来支持。如总统选举，需要竞选经费，一些政客就是因为没有财团的支持才不得不退出角逐。其次，政治是直接为经济服务的。当代中国有一个著名的观念：经济建设就是当前最大的政治就生动地说明了这一点。现代国家很多政治活动，都是直接为经济服务的，比如说国家制定一系列行政法规，鼓励或限制某一行业的发展，就是经济性很强的政治行为。美国学者林德布洛姆在《政治与市场》一书中明确指出：“在世界上所有的政治制度中，大部分政治是经济性，而大部分经济也是政治性的。那么两者之间有什么区别呢?就普遍意义而言，‘经济’是一种特殊行为，不论这种行为是由个人、企业还是政府进行。更确切地讲，‘经济’是这样一种行为，它有可能也是政治行为，只是寻求以特殊的方式实行。”[3]这种评价是比较中肯的。